会心公益读书会第九讲 乐黛云谈散文 感悟人生际_人生感悟
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会心公益读书会第九讲 乐黛云谈散文 感悟人生际

“这只率真自由的蜻蜓被政治的线拴住了,在地上挣扎,迟早就要完蛋的形象,也是对我自己的一个隐喻。”乐黛云自嘲道,“爱自由、爱玩、爱昆虫、爱开玩笑、爱恶作剧,活泼泼的一个年轻女孩,结果逐渐地被拴住了,掌握在淘气的小孩手里,到处乱跑,你一点办法都没有。” 日前,北京大学现代文学和比较文学教授、博士生导师乐黛云先生在“会心公益读书会”上为读者讲述散文的写作,感悟时代的风云变迁。


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北京大学现代文学和比较文学教授、博士生导师乐黛云先生  贾炜 摄


人在肉体上不能不受百年时间和一定空间的束缚,但只要能打开思想之门,超越利害、得失、成败、生死等各种界限,就能获得精神上的真正自由。中国诗歌里写山水,以登高望远为主题,最终是为了追求自己最大的自由,自己能够到自己愿意去的地方,做自己愿意做的事,这是我们很多人的追求。


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会心公益读书会现场  贾炜 摄


“写景最好能够调动自己古代文化的修养,丰富你的风景描写,状物一定要把东西的写作和人的心情,整个历史现实贯彻起来,那样才会写得比较生动。” 12月19日,由会心阁和人民政协网联合主办,纪录中国和中国书法报协办的“会心公益读书会”第九讲顺利举办,乐黛云先生和读者分享怎么写景状物,怎么写得动人和留下记忆。乐黛云先生的散文集不仅是美文,也是人生的一种指导,一种精神上的平衡。


山的无穷和人的有限


写山要把山的气质写出来,山的气质反映你自己的气质,如李白的“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,天上有一片孤独的云彩,来来去去的,很自在地在天上飘游,“相看两不厌,唯有敬亭山”。中国人心目中的山是没有尽头的,它象征着人的眼界和思想境界的不断提升。


写景里面最好能够包含一点哲理,我们可以借助古人的智慧和情怀写景、写故乡、写童年。写山的时候孟子有一句话,“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,孔子登东山的时候觉得鲁国很小,到了更大的泰山觉得天下也很小。山外有山,天外有天,人们应不断突破自己的局限,扩大自己的视野,看到更遥远,更远大的一些景象。


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会心公益读书会现场   贾炜 摄


比如说杜甫的《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”,诗很有气魄,把写诗人的胸怀写了出来。明代有个诗人杨继盛追随杜甫的诗境,来到了泰山,“志欲小天下,特来登泰山,仰观绝顶上,犹有白云还”。可知山是不可限制,无边的,大自然无法穷尽。“登高望远”成为中国诗歌一个很重要的母题,很多时代,很多诗人都在进行发挥。


中国的诗歌文学最后都会落到哲学的主题和思想上。王之涣写了一首诗叫做《登鹳雀楼》,鹳雀楼在山西蒲州县的黄河高坡上,面对着巍峨的中条山,下临波涛汹涌的黄河。诗人在一千多年前登临鹳雀楼时,正好是夕阳西下,黄河东流的这种宏伟的气象尽收在眼底,“白日依山尽,黄河入海流”,“欲穷千里目,更上一层楼”,人不要被你所看到的大山大河所限制,如果要更上一层楼,你就必须登得更高,才能看得更远。


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乐黛云先生为读者朋友讲述散文的写作 贾炜 摄


然而,庄子认为人不能不受各方面的局限,山的局限,水的局限,时间的局限,也就是生命世界的局限。比如说朝生夕死的小虫,它们的生命只有一天,绝不可能既看到月缺也看到月圆。还有春生夏死的虫类,秋生冬死的蝉类,不同的物种有不同的局限。


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